2015-7-23 07:07
youyuanren
不攀缘 不思善 不思恶
– 摘录卢台长讲述于观音堂
心中要�茷D��恶，人间本来就是因果所造，要没有“是”，要没有“非”，没有恶意，没有恶缘。“�茷D”是什么？“�荂足O我什么没有说，这个不是事情，这个事情我不能做的。“非”就是非议，“非”就是另外一种概念，是非的非，任何事情对我来讲，那是没有这些事情的。�茷D，��恶，脑子里只有干净的东西，没有恶意的东西，当然就没有“非”了；所以，要没有嫉妒，叫�荈𤪦炕F然后呢，要��贪瞋。贪瞋痴，为什么把愚痴拿掉啊？因为贪瞋两个字比痴还要重要。因为贪是害死人的，瞋也是害死人的，愚痴大不了就是说他精神不正常，做了不该做的事情，你不应该去贪，你不应该去想，不该你想的叫愚痴，得不到的东西，拼命地想去得到，那就叫愚痴。想中六合彩叫不叫愚痴啊，没有钱拼命想去发大财的事情，那是不是愚痴啊。所以要明白，要�荍T害，什么意思啊？就是在自己的一生当中，要修好，没有劫难，对自己没有害处，没有灾害，没有劫难。��贪瞋，�荈𤪦炕A�茷D��恶，要看到缘相。什么叫“缘相”？缘就是缘分的缘，相就是看到的意思。你要看到世界上所有的事情都是缘分，叫缘相。缘相就是心目中的善恶，因为你知道这个缘分了，你就会分出两种缘，一种叫善缘，还有一种叫恶缘，缘相就是你能够看到这个缘分的本相。
实际上，缘相就是境相。境相是什么？境界。一个人的境界非常重要。如果这个人没这个境界的话，他就会倒霉，因为你的境界不高，你非要把这件事情扳回来，去解释，去说，那你一定得不到好结果。很多人就是要说，说到最后，人家跟他说，“我们上法庭去说吧，你不要跟我再说了”。所以你们做错事情了，师父怎么跟你们说的？你不要跟我解释任何话，你不要做任何解释，你回家好好想一想，你做得对不对。说什么？还有道理啊？你告诉我，做错事情，还有道理吗？真的，一个事情已经很肮脏了，再去把这个肮脏的事情告诉人家，说这个事情并不是太肮脏了，很干净的，一样的道理。你在家里洗碗，这个碗洗得不干净了，自己会说，没有啊，我平时都洗得很干净的，今天为什么不干净啊？然后再拿手擦一擦，别人怎么看你呢？讲什么，有什么好讲的？马阿姨给师父做菜，一点点不当心，一个小虫进去了，师父不讲话，马阿姨过来说，“对不起”。你这个事情放在这里了，你再跟我说，怎么样，怎么样，你越讲越不好，越描越黑，听不懂啊？学佛的人，没有道理可讲，只有因果，谁叫你没有放好啊？小虫进去了，炒给人家吃了，那就是不好。你做任何解释，最后还是两个字，“不好”。
所以，自己要自心不乱，要自心��碍。什么叫自心不乱，自心��碍，就是自己的心不要乱掉，自己的心不要有挂碍，不要有阻碍。很多事情，人家还没有怎么样呢，你自己的心已经有阻碍了，哎呀，这件事情能不能做啊？我这样做下去会不会好啊？叫有挂碍，有阻碍，人要用智慧关照自心本性，智慧在哪里啊？你们谁有智慧啊？菩萨的智慧学得会啊？智慧不是装出来的，智慧也不是编出来的，智慧是修来的，靠悟性悟出来的才叫智慧，听人家讲的，那不叫智慧。很多人炒楼盘就是这样的，看到人家做房子生意赚钱了，他也照着去做，集资，倾家荡产，把所有的钱全部压在里面了，最后做到一半停下了，造不下去了，这叫烂尾房，最后，全部输掉。这叫有智慧？智慧是什么？智慧是一种能量，是一种放射体。你本身都没有能量的人，你怎么可以跟人家一起去比呢？香港富商李先生在这里造隧道，你也去造吗？人家有这个能量，不能说他有智慧，至少说，他在某一方面具有一定的智慧，可能这个智慧是他前世修来的，他有这个福德，才能造就他在人间的这个智慧。
不做诸恶，就是什么恶的事情都不做，恶的事情我碰都不碰。一个人不要做任何不好的事情，要修善行，实际上，这两句话就是印证了我们说的，“众善奉行，诸恶莫作”。而且呢，还不能执着，因为当一个人执着的时候，实际上他的智商非常低，“我一定要去做这个事情，我必须把它买下来”，他就看不到任何对他不利的事情，因为他脑子里就想着一个事情，所以他不会把其它的因素看得很重。你想要一个孩子好，周先生想要儿子好，拼命给他念经，你就是执着，念经念回来了，好了，回澳洲继续跟父母吵。所以，做人不要执着，修的是智慧，要尊敬上人、下人，心要�蚚k缘，对年纪大的人要尊敬，对小辈要爱护。师父平时对徒弟，对年老的周阿姨，我还经常扶着她，照顾她；对小的呢，要经常讲他们不好，但是心里还是经常关怀他们。要学这些东西啊，不是叫宠爱，要严师出高徒，要严厉，这孩子才能成长啊，每一个孩子都是一匹脱缰的野马，要管、要教育。
心要�蚚k缘，什么叫攀缘啊？你做不到的事情，这个缘分，我一定要去攀。很多人说了，“卢台长，请您看看，我跟他分掉了，我还能不能跟他好啊？我念什么经能够跟他好起来啊？”这就叫攀缘。已经离婚了，我拼命想去复婚，这也叫攀缘。因为事实上，你们已经离婚了，你们已经没有感情了，你们已经缘分尽了，你还要去跟他好，你不叫攀缘吗？你明明没有钱，你拼命要去追求钱，那你不叫攀缘吗？做不到的事情，不要做，真的。要记住，不思善，不思恶。什么意思啊？我们连善都不要去想，我今天做点善事了，哎呀，我开心啊，我做好事了，那也叫执着啊，恶的事情想都不去想它。你今天帮助人家，我真开心啊，雷锋不会像你们这样的。雷锋做好事情从来不告诉人家的，实际上，从某种意思上来讲，雷锋就是人间的圣人，他脑子里就只有人家，没有自己。对不对呀？这种人会攀缘吗？
我们说，不思善，不思恶。实际上，这句话很多人都听不懂，其实菩萨让我们连做善都不能想啊？就是不能想，做出来的都已经是善果了，你没有必要再去想。“哎呀，我真的很开心，我今天做好事了”，你们徒弟一样的，“哎呀，今天我终于做了一件好事了。”什么好事啊？你一想，就有漏了，你做好事，有本事不要讲，你才是真学佛。做好事也不要去想，不思恶那是更应该的，我们不能去想任何恶的事情。师父昨天把学佛后做恶事恶念的报应一些文章放在博客上，把那些网友吓的，不要说上天了，能够不下地狱已经很好了，没有一个人嘴巴没在背后骂过人家，做了这么多的坏事，动了这么多的坏脑筋，还想上天啊？做梦也上不了天，更不要说真魂上去了，要懂道理啊！所以，自己要记住，自空��碍，把自己想得空一点，就没有阻碍了。比方说，把自己忘记了，人家骂你，说骂谁啊，他骂我啊，笑笑就没事了，自己已经没有自己了。有“我”字在心中，要把我去除，叫自我��碍，没有阻碍的，就没有自我了。
学佛就是要痛挖自己的病根，什么叫痛？不挖你不痛的，所以叫自空��碍，叫�茤疰k缘，什么善缘、恶缘，我都不攀。今天有恶缘来了，我也坦然处之，我也�茤�谓，来了就来了，就这么办，“我这老头子跟我就是这么个恶缘，来了嘛就来了，我孩子对我不好，我没办法哦，我也不攀”。有善缘来了，“哎哟，听说有一个香港的大老板，是我们的亲戚”，好了，一到农村里，说是回来探亲的，犹如中国刚刚开放的时候，台湾老兵回福建、广东等，哎呀不得了，七里八乡的，我是你的大姨，十舅子，表舅子，什么都来了，把人家都吓走了，不敢来了。这就叫攀缘。弄到最后呢，什么都没有。打扮了半天，跑去像相亲一样的，最后人家搞都搞不清楚是什么亲属。年纪这么大了，还要攀缘，还要贪，一定会害自己的。就像侯耀文说相声一样：“我过去有三个公司大楼啊，有一次着火都烧掉了，我有很多汽车啊、房子啊，全部卖掉了”。不要去攀人家，这种东西在你心中就不会激起你层层的贪念。你不要去攀缘，放下万缘。所以，学佛的人要放下万缘，但又不可守寂。寂就是寂静，你又不能让自己完全地安静下来，因为学佛人，他必须要去度众生，要急天下人所急，要度天下难度之人。
很多人说，这个人很难度他，不是讲��缘不度吗？对啊。如果这个人虽然没有太多佛缘但和你有缘分的呢，那你也不度啊？因为他没有修好，所以你就不度？所以，要多学多问，识自本性。什么叫识自本性？就是认识自己和他人的本性，认识我这个人是怎么样的一个人，他是怎样一个人，你才能去做好事度人、修好心啊。比方说，这个人知道自己的心是摇摆不定的，做做这个不行，做做那个也不行，很多人就有这个毛病啊，这种人如果认识到自己的本性的话，他就应该知道要守戒，然后修定，因为你戒了，你才能定，你没有戒，你怎么定得下来啊？所以，我们要是知道自己的毛病，你就容易改了：每一次我这人总是冒冒失失的，我多检查一遍，对不对呀？我这人喜欢花钱的，就在皮夹子里不要多放钱，对不对呀？认识自己的本性，我这人就是喜欢看女人，那就不要看，看见女人多的地方，你就躲开一点。你自己没有能力定住自己，就是给自己在找烦恼。
转载自：卢台长博客,[url]http://lujunhong2or.com/[/url]
好文章分享：
“什么是生命密码？人又如何改变生命（健康、事业、婚姻、学业等）？？？”
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**目前，全世界超过七百万的人正在修持澳洲东方华语电台卢军宏台长所教导的观世音菩萨的心灵法门（诵经、放生及许愿），以求病愈及生活美好。其法门中提到的小房子是指一套经文的组合（包括27遍大悲咒，49遍心经，84遍往生咒，87遍七佛灭罪真言）。
1.心灵法门改变命运见证[url]http://guanyincitta.com/zh/%E4%BD%9B%E5%8F%8B%E5%88%86%E4%BA%AB/[/url]
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